Редактирование: Акуаба

Внимание: Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы войдёте или создадите учётную запись, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.

Текущая версия Ваш текст
Строка 4: Строка 4:
Akuaba вырезаны из дерева, имеют цилиндрический корпус и большую голову в виде диска. Прямые руки без кистей, перекрещенные с телом в виде креста. На шее часто высечены кольца, которые изображают ожерелье. Заднюю часть головы украшают имитацией прически, или различными рисунками животных, или предметов. Ниже глаз изображены рубцы от надрезов — это шрамирование, медицинская практика племени. Внешний вид кукол продиктован канонами красоты в племени, а также практическим применением — такую куклу легче носить на спине.
Akuaba вырезаны из дерева, имеют цилиндрический корпус и большую голову в виде диска. Прямые руки без кистей, перекрещенные с телом в виде креста. На шее часто высечены кольца, которые изображают ожерелье. Заднюю часть головы украшают имитацией прически, или различными рисунками животных, или предметов. Ниже глаз изображены рубцы от надрезов — это шрамирование, медицинская практика племени. Внешний вид кукол продиктован канонами красоты в племени, а также практическим применением — такую куклу легче носить на спине.


Название появилось из мифологии народов Акан, только образовано от имени беременной женщины - Akuy, которая переживала за свою беременность. Чтобы успокоиться, она пошла к местному священнику, который посоветовал ей носить на спине образ ребенка из дерева. Акуа сделала куклу по форме напоминающую настоящего ребенка, а жители деревни смеялись над ней. Акуа, не обращала внимания и родила здоровую и красивую девочку. Вскоре этот обычай начали практиковать другие женщины, и кукла получила имя Акуаба. В названии ашантийской (в несколько измененном стиле представленной у фанти) куклы плодородия акуаба присутствует также слово ба «дитя». Буквально это означает «дитя Акуа».  
Название появилось из мифологии народов Акан, только образовано от имени беременной женщины - Akuy, которая переживала за свою беременность. Чтобы успокоиться, она пошла к местному священнику, который посоветовал ей носить на спине образ ребенка, из дерева. Акуа сделала куклу по форме напоминающую настоящего ребенка и жители деревни смеялись над ней. Акуа, не обращала внимания и родила здоровую и красивую девочку. Вскоре этот обычай начали практиковать другие женщины, и кукла получила имя Акуаба. В названии ашантийской (в несколько измененном стиле представленной у фанти) куклы плодородия акуаба присутствует также слово ба «дитя». Буквально это означает «дитя Акуа».  
[[Файл:Akuaba fanti.jpg|мини|Акуаба. Средняя кукла принадлежит племени Фанти, две других — Ашанти.]]
[[Файл:Akuaba fanti.jpg|мини|Акуаба. Средняя кукла принадлежит племени Фанти, две других — Ашанти.]]
Это именование по функции: теперь подобную деревянную куклу, вид которой воплощает идеал красоты и совершенства, предписывается заказывать у колдуна бесплодным женщинам и носить (как оберег) беременным женщинам — с целью рождения ребенка, подобного ей по красоте. <ref>Rattray R. Religion and Art in Ashanti. Oxford, 1927.  
Это именование по функции: подобную деревянную куклу, вид которой воплощает идеал красоты и совершенства, предписывается заказывать у колдуна бесплодным женщинам и носить (как оберег) беременным женщинам — с целью рождения ребенка, подобного ей по красоте. <ref>Rattray R. Religion and Art in Ashanti. Oxford, 1927.  
</ref>. Кукол [[Акуаба]] дарят девочкам для игры наподобие «дочки-матери». В некоторых племенах девочки носят кукол на шее. На практике отношение к акуаба и обращение с ней имитируют отношение и обращение матери к ребенку: скульптуры символически «кормят», одевают, украшают, носят, как младенцев, на спине, держат рядом с собой во время сна.  
</ref>. Кукол [[Акуаба]] дарят девочкам для игры наподобие «дочки-матери». В некоторых племенах девочки носят кукол на шее. На практике отношение к акуаба и обращение с ней имитируют отношение и обращение матери к ребенку: скульптуры символически «кормят», одевают, украшают, носят, как младенцев, на спине, держат рядом с собой во время сна.  


Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (см. Куклопедия:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!